马来西亚，多民族融合建国方案、多个强力宗教、血腥的英荷殖民历史……这是一个有着大量矛盾和复杂历史的国家。16世纪初马来西亚被葡萄牙、荷兰攫取，18世纪末英国也迟来地分了一杯羹，并在几十年的军事、商业斗争中成功获得了对马来西亚的实控权利。第二次世界大战，日本的入侵激化了矛盾，马来亚共产党掀起罢工罢学运动，代表民族解放势力在英殖民政府的强力打压之下发动游击战，后面就是我们熟知的，失败与死亡。经历了新加坡独立、多次种族冲突危机的马来西亚，在最宽泛的意义上是由马来人、华人和印度人作为主体民族，宗教上以伊斯兰教为国教的现代国家，80年代经济崛起成为亚洲代表，国民阵线、人民联盟、希望联盟、国民联盟……政局轮换之下，不变的是保守的性别政策和愈加紧张的同志“猎巫”运动。

历史在这里发生了循环，希望与绝望交织轮换。

2023年年初，我们前往槟城和吉隆坡，遇见了在马来西亚极其少见的持性别平等进步主义观点的组织，他们的全国核心办事处在吉隆坡一个沿街店铺的二楼，是一个小小的屋子，墙上挂着很多连我都叫不出名字的进步革命先驱的相片，其中也包括毛泽东。墙上的人们向我投来冷肃的凝视，墙下挤挤挨挨的是肤色各异、种族各异、性别各异的热情人们，TA们都对中国充满兴趣。那一次没有见到玉珊，但这次借由访谈的机会我们终于通上了话。她是一位华人女性，一位在这个组织负责大量政治事务的女同志。

初次视频通话，她刚从报备三八国际劳动妇女节游行信息的警察局出来，她说她很讨厌警察只跟她带去的男律师说话，并且让她的男律师教育她。

“拜托，姐搞过的游行可比你们多多了好吧！”她爽朗地大笑。对玉珊的访谈我们将分成两部分，上半部分是她作为自然人的个人的成长和抗争，下半部分是她作为政治人的行动与思考，包括且不限于飞车营救穆斯林女同志脱离家庭、正面硬刚伊斯兰法、在霹雳州组建领导层女性占比100%的医院清洁工工会，这位40岁“姐姐”的人生是西西弗斯式的，她说：“我会觉得没有改变的可能。”

她又说：“但推石头上山还是有用的。”